PANTA REI

"Colui che ascolta anche una sola frase o un solo verso del sutra e lo imprime indelebilmente nel suo cuore è come una nave capace di attraversare il grande mare di nascita e morte. Il Gran Maestro Miao-lo affermò: «Anche un solo verso, impresso indelebilmente nel proprio cuore, aiuterà senza dubbio una persona a raggiungere la riva opposta. "

Dal Gosho "Una nave per attraversare il mare della sofferenza" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 29)

La lettura è un dialogo con se stessi. Significa riflettere su di sé e coltivare la propria umanità. Leggere è quindi essenziale per il nostro sviluppo. E' un'azione che ci permette di arricchire e ampliare la nostra personalità, come un seme che spunta dopo lungo tempo e genera molti rami pieni di fiori. Le persone che possono dire di un libro: "Ha cambiato la mia vita", sono in grado di apprezzare il vero significato della felicità. Una lettura che alimenti la rivoluzione interiore è necessaria per non affogare nella società dell'informazione che tutto travolge. Leggere è cosa ben diversa da un lustro intellettuale: è una lotta per definire il proprio io, una sfida senza fine che ci mantiene giovani ed energici.
Daisaku Ikeda - Felici ogni giorno - ed. Piemme

Lo scarso interesse verso i propri figli è segno di mancanza di responsabilità. E' necessario che i genitori si confrontino e collaborino fra di loro, seguendo con attenzione la crescita dei figli.

Posizione sociale e apparenze sono irrilevanti. Importante è invece condurre a buon fine la propria missione, qualunque cosa gli altri possano dire. Questa vita sarà segnata dalla vittoria, dalla nobiltà d’animo e dalla realizzazione.

Il Buddismo di Nichiren Daishonin è un insegnamento per realizzare concretamente nell'Ultimo giorno, attraverso il potere della legge mistica, un mondo in cui tutti gli esseri viventi possano coesistere in armonia e prosperare eternamente. Il Gohonzon è la base della filosofia, della fede e della pratica per realizzare questo. Toda descrisse la vera essenza delle nostre vite dedicate alla Legge mistica dal tempo senza inizio dicendo: "Se osservassimo la nostra esistenza originaria [nell' infinito passato] scopriremmo che vivevamo totalmente liberi in un luminoso regno di purezza e di gioia. Eravamo tutti belli nello spirito e avevamo la stessa mente". Significa che noi siamo tutti Bodhisattva della terra che eravamo presenti all'assemblea in cui fu predicato il Sutra del Loto è che adesso siamo apparsi nell'Ultimo Giorno della Legge per adempiere il nostro voto di costruire questo regno luminoso e splendente nel mondo reale.
Daisaku IKeda - da: Il reale aspe…

"In quest’epoca, per una donna, cambiare il karma immutabile con la pratica del Sutra del Loto è naturale, come per il riso maturare in autunno e per il crisantemo fiorire in inverno. Quando io pregai per mia madre, non solo ella guarì dalla sua malattia, ma la sua vita fu prolungata di quattro anni. Ora anche tu ti sei ammalata e, come donna, è più che mai opportuno che tu cerchi di credere fermamente nel Sutra del Loto e vedere cosa farà per te."

Dal Gosho "Il prolungamento della vita" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 848)

Più una persona si impegna fin da giovane nell'affrontare problemi e difficoltà, più sarà in grado di condurre una vita ricca e felice.

Molti sono gli aspetti importanti affinchè una preghiera ottenga risposta, ma la cosa essenziale è continuare a pregare fino alla fine. In questo modo potremo riflettere su noi stessi con sincerità, muovendo la nostra vita in direzione positiva con solidità e convinzione. Anche se non conseguiamo immediatamente risultati visibili, la nostra pratica costante si concretizzerà in una forma migliore di quanto abbiamo mai osato sperare.

«Dobbiamo far crescere giovani che lavorino per il bene [...] di tutta l'umanità. Questo è lo scopo della Soka Gakkai». [Toda] ribadiva sempre che lo scopo fondamentale della Soka Gakkai è creare persone di valore. Io la penso esattamente allo stesso modo e mi sono impegnato con tutto il cuore per allenare i giovani [...]. Ho allevato assiduamente anche i membri della Divisione futuro con l'intenzione di far emergere generazioni di successori Bodhisattva della Terra. «Le fondamenta eterne della Soka Gakkai sono state gettate». Adesso ciò che conta è continuare a far crescere successori mirando a cento o duecento anni da ora. Uno degli aspetti che rende unica la Gakkai è proprio quello di formare persone nobili e di valore, partendo dal curare la Divisione futuro con sforzi assidui. Bisogna assicurare che emergano persone coraggiose che possano assumersi l'impegno di propagare gli ideali di educazione, pace e cultura promossi dalla Soka Gakkai. «Il tempo giusto non è qualc…

"Non devono esserci discriminazioni fra coloro che propagano i cinque caratteri di Myoho-renge-kyo nell’Ultimo giorno della Legge, siano essi uomini o donne: se non fossero Bodhisattva della Terra, non potrebbero recitare il daimoku. Dapprima solo Nichiren recitò Nam-myoho-rengekyo, ma poi due, tre, cento lo seguirono, recitando e insegnando agli altri. La propagazione si svilupperà così anche in futuro. Non vuol dire ciò “emergere dalla terra”?"

Dal Gosho "Il vero aspetto di tutti i fenomeni" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 341)

Nella vita, prima di tutto, bisogna avere la determinazione di superare qualsiasi difficoltà e di rompere il guscio del piccolo io. In questo modo tutte le strade si apriranno davanti a noi.

Molly Brown era a bordo del Titanic al momento in cui la nave affondò nel 1912. Pur sapendo che la nave stava imbarcando acqua, ella gridò a un passeggero preso dal panico: “Non c’è pericolo, non può affondare, ci sono io sopra e io sono inaffondabile.” Si dice che con queste parole dal tono ironico, espressione della sua determinazione a no farsi configgere e a non cedere alla disperazione, la donna abbia infuso coraggio alle altre persone che vissero quella tragica occasione. Coloro che si alzano, reagendo nel momento cruciale, dimostrano tutta la propria grandezza.

Il futuro dipende dai giovani, sono loro ad aprire la strada a una nuova era, perciò è essenziale pregare con tutto il cuore per far emergere tanti giovani Bodhisattva della Terra che possano risvegliarsi alla propria missione
Mancano pochi mesi alla fine di questo "Anno dello sviluppo dei giovani", e ora più che mai è necessario rinnovare la nostra decisione di far crescere i giovani, i nostri successori. Il futuro dipende dai giovani, sono loro ad aprire la strada a una nuova era, perciò è essenziale pregare con tutto il cuore per far emergere tanti giovani Bodhisattva della Terra che possano risvegliarsi alla propria missione. Per cambiare la nostra società c'è sempre più bisogno della forza, dell'entusiasmo, della passione e della creatività dei giovani che desiderano costruire un mondo migliore, dove sia rispettata la dignità di ogni persona. Ogni giorno il presidente Ikeda sta scrivendo messaggi e guide rivolti alla crescita dei giovani e della Divisione futur…

tratto da: twitter.com/IkedaQuotes

"Quindi il miglior modo per conseguire la Buddità è quello di incontrare un buon amico. Dove può condurci la nostra saggezza? Se abbiamo abbastanza saggezza da distinguere il caldo dal freddo, dovremmo cercare un buon amico. Ma incontrare un buon amico è la cosa più difficile. Per questo il Budda l’ha paragonata alla probabilità per una tartaruga con un occhio solo di trovare un tronco galleggiante con una cavità della misura giusta per contenerla, o alla difficoltà di calare un filo dal cielo di Brahma e farlo passare attraverso la cruna di un ago posto sulla terra. Inoltre, in quest’ultima epoca malvagia, i cattivi compagni sono più numerosi dei granelli di polvere della terra, mentre i buoni amici sono meno del terriccio che può stare su un’unghia."

Dal Gosho "I tre maestri del Tripitaka pregano per la pioggia" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 531)

La saggezza nasce dalla compassione. La compassione sorge dal coraggio. Il coraggio porta alla compassione e, di conseguenza, alla saggezza.

I giovani devono avere lo spirito di scagliarsi contro l’ingiustizia, confutare ciò che è sbagliato e diffondere l’insegnamento del Daishonin. Dare solo l’impressione di promuovere kosen rufu, timorosi del conflitto, è azione di giovani compiacenti, spiritualmente vecchi.

Fare Daimoku nei momenti di difficoltà, Daimoku nei momenti felici, Daimoku qualsiasi cosa accada: le madri di kosen-rufu si sono sempre impegnate al massimo con una preghiera incentrata sul voto
Ancora oggi le parole del mio maestro Josei Toda risuonano vivide nella mia mente: «Noi siamo splendidi amici uniti, che condividono lo stesso spirito dall'infinito passato. Durante l'assemblea descritta nel Sutra del Loto, abbiamo formulato insieme un voto e siamo apparsi ancora una volta nel mondo di saha». La Soka Gakkai è nata per compiere il mandato del Budda di realizzare kosen-rufu: è un sangha armonioso unico al mondo che si basa sul principio di itai doshin (diversi corpi, stessa mente). La nostra "famiglia Soka", come viene definita, è un'unione solidale di persone quale non esiste altrove. Questa unione calorosa non riguarda solo la relazione con i genitori naturali, ma si estende ai padri e alle madri Soka, ovvero alle Divisioni uomini e donne che fanno teso…

"[...] ogni carattere del Sutra del Loto è come un singolo gioiello che esaudisce i desideri e gli innumerevoli caratteri sono come innumerevoli gioielli. Il singolo carattere myo fu pronunciato da due lingue, quella di Shakyamuni e quella di Molti Tesori. Le lingue di questi due Budda sono come un fiore di loto a otto petali, e su questi petali sovrapposti l’uno all’altro riposa un gioiello, il carattere myo."

Dal Gosho "Lettera alla Santa Nichimyo" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 287)

Quando il sole sorge, tutto ciò che esiste ne assorbe l'energia. Allo stesso modo, diventando il sole della famiglia, sarete in grado di illuminare tutto ciò che vi circonda.

Mentre controllate la mente, indefinibile e profonda allo stesso tempo, dovreste sviluppare la fede con forza. In questo modo sia la vostra vita sia l’ambiente si apriranno e ogni azione che intraprenderete diventerà fonte di beneficio. La comprensione del sottile funzionamento del proprio intelletto è la chiave della fede e del raggiungimento della Buddità in questa esistenza.

Nei momenti bui, nessuna luce ci sostiene come il voto di dedicare la vita a kosen-rufu. Una fede inesauribile e fresca come l'acqua che scorre può continuare a fluire solo in una vita sostenuta da una grande promessa
«Oggi ci sono persone che credono nel Sutra del Loto; la fede di alcuni è come il fuoco, quella di altri è come l'acqua. Quando i primi ascoltano l'insegnamento, ardono di passione come il fuoco, ma, con il passare del tempo, tendono ad abbandonare la fede. Avere fede come l'acqua significa credere sempre, senza mai retrocedere. Poiché tu mi hai sempre fatto visita, senza retrocedere di fronte a nessuna situazione, la tua fede è paragonabile all'acqua che scorre. Ciò è ammirevole, veramente ammirevole!» I due tipi di fede, RSND, 1, 798 Nichiren Daishonin invia questa lettera a Nanjo Tokimitsu da Minobu nel 1278. Lo ringrazia per le offerte che il discepolo gli ha inviato, e per lodarlo utilizza il concetto dei due tipi di fede: una altalenante come i…

"Il Budda afferma: «Non abbiate paura di elefanti impazziti. Abbiate paura dei cattivi compagni! Perché? Perché un elefante impazzito può distruggere il vostro corpo ma non distrugge la vostra mente, mentre un cattivo compagno può distruggere il corpo e la mente. Un elefante impazzito distrugge un solo corpo, mentre un cattivo compagno può distruggere innumerevoli corpi e menti."

Dal Gosho "Risposta a Hoshina Goro Taro" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 140)

Sentire gratitudine e ripagare i debiti di gratitudine è l'autentico cammino di un essere umano. Amare i propri genitori e provare una profonda riconoscenza nei loro confronti significa approfondire la nostra umanità, ed è la prova della nostra crescita come individui. In tal modo potremo diventare anche noi buoni genitori, costruire una famiglia armoniosa e avere un'influenza positiva sull'educazione dei figli.

La gente comune è di primaria importanza – non le celebrità, i potenti, i ricchi, gli studiosi o altri ritenuti dalla società grandi e degni di encomio. La felicità delle persone deve essere lo scopo supremo. Qualsiasi altra cosa dovrebbe essere nient’altro che un mezzo rivolto a questo obiettivo. Coloro che non riescono a capire tale punto fondamentale, disprezzando e sfruttando gli altri, sono dei vili; essi sono un ostacolo alla felicità delle persone.

La vita degli esseri umani" scrive il Daishonin "è incatenata dal karma negativo, dai desideri e dalle illusioni e dalla sofferenza innata di vita e morte. Ma, date le tre potenzialità della natura di Budda: la Buddità innata, la saggezza per percepirla e l'azione per manifestarla, non c'è dubbio che le nostre vita possano arrivare e rivelare le tre proprietà del Budda". Man mano che la nostra Buddità si rafforza, possiamo addirittura incominciare a usare il nostro karma negativo per creare "fortuna" per noi e per gli altri. Problemi e desideri infatti, ci spingono a recitare piuttosto che limitarci a soffrire, atto che subito rivela la nostra Buddità e allo stesso tempo la fortifica, accumulando nella nostra ottava coscienza una fortuna che nel futuro dovrà manifestarsi. Il nostro karma è infatti conservato nell'ottava coscienza e ha un profondo effetto sulle altre prime sette. Se abbiamo, per esempio, una forte tendenza alla collera, questa domin…

tratto da: twitter.com/IkedaQuotes

"Sappi che è il potere della Legge buddista quello che permette alle divinità del sole e della luna di ruotare intorno ai quattro continenti. I sutra della Luce dorata e dei Sovrani sono espedienti che conducono al Sutra del Loto. In confronto al Sutra del Loto sono come il latte di fronte al ghee o come il metallo di fronte a pietre preziose. Ma, pur essendo inferiori, essi permettono alle divinità celesti di ruotare intorno ai quattro continenti. Quanto maggiore sarà il potere di queste divinità se assaggiano il dolce ghee del Sutra del Loto!"

Dal Gosho "Consacrazione di una statua del Budda Shakyamuni fatta da Shijo Kingo" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 611)

E' importante non farsi sviare dagli impegni quotidiani e mantenere un cuore determinato.

Non è più periodo in cui una sola persona possa sobbarcarsi tutte le responsabilità.
Certo, per la direzione quotidiana dell’organizzazione sarà ufficialmente nominato un presidente, ma in futuro ogni membro dovrà avere la determinazione di un presidente della Soka Gakkai. Con questo spirito, con questo senso di responsabilità nelle vostre attività, possiate sempre impegnarvi per kosen rufu e per la vittoria della gente. Spero costruiate una Soka Gakkai in cui ciascuno possa crescere con gioia, una Soka Gakkai dal progresso infinito.

"Un fuoco brucia più alto quando si aggiungono dei ceppi e un forte vento fa gonfiare il kalakula. Il pino vive diecimila anni, perciò i suoi rami si piegano e si contorcono. Il devoto del Sutra del Loto è come il fuoco e il kalakula, mentre le sue persecuzioni sono come i ceppi e il vento. Il devoto del Sutra del Loto è il Tathagata la cui durata della vita è incommensurabile; non c'è da stupirsi che la sua pratica sia ostacolata, proprio come i rami del pino sono piegati o spezzati. D'ora in avanti, ricorda sempre le parole: "Questo sutra è difficile da sostenere"."

Dal Gosho "La difficoltà di mantenere la fede" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 417)

La lotta che sosteniamo per vedere esaudite le nostre preghiere ci rende più forti. Se dovessimo realizzare nell'immediato tutto ciò che desideriamo, diverremmo pigri e irresoluti. Vivremmo con indolenza, cercando di evitare qualsiasi sfida o compito gravoso. Come risultato diventeremmo delle persone davvero meschine. Che senso avrebbe, a quel punto, la fede?
Daisaku Ikeda - Felici ogni giorno - ed. Piemme

I bambini sono dotati di un'energia innata che permette loro di crescere e svilupparsi. E' incredibile come crescono velocemente quando sono ben motivati e si offrono loro buone opportunità. Fondamentalmente, l'educazione dei bambini consiste nell'indirizzare correttamente il flusso della loro energia vitale, rimuovendo dal cammino ciò che può ostacolarne la crescita.

Quando recitiamo gongyo e daimoku di fronte al Gohonzon, le funzioni positive e negative della nostra vita iniziano a muoversi, in quanto forme manifeste della realtà fondamentale. L’esistenza piena di dolore dell’Inferno, quella nello stato di Animalità e quella deformata dallo stato di Collera, anche queste si incamminano verso la creazione della felicità e del valore. La vita tendente alla sfortuna e all’infelicità si riorienta e viene spinta nella direzione opposta nel momento in cui essa si basa sulla Legge mistica.

Il mio maestro Josei Toda, secondo presidente della Soka Gakkai, affermava spesso: «Quando diamo battaglia al nostro karma pesante e facciamo la nostra rivoluzione umana, i grandi ostacoli e le avversità possono diventare una potente forza motrice che ci permette di fare grandi progressi nella nostra vita. Muoversi lungo una strada priva di ostacoli non sarà di nessun aiuto per cambiare il karma». Più grandi sono le difficoltà e le sfide che si presenteranno, più vasto sarà lo stato vitale che riusciremo a sviluppare. Per questa ragione non dobbiamo farci intimidire dai tre ostacoli e i quattro demoni, cioè gli ostacoli e gli impedimenti che immancabilmente sorgono nel corso della pratica buddista. Con la saggezza che nasce dalla fede e lo studio degli insegnamenti del Daishonin come nostro fondamento dobbiamo essere in grado di riconoscere questi fenomeni per quello che sono e considerare la loro manifestazione come un'opportunità per cambiare il karma. Dobbiamo allora agire co…

"Si verifica sempre qualcosa fuori dal comune all’alzarsi e all’abbassarsi delle maree, al comparire e scomparire della luna, al passaggio dalla primavera all’estate, dall’estate all’autunno e all’inverno; lo stesso avviene quando una persona comune consegue la Buddità. In quel momento i tre ostacoli e i quattro demoni invariabilmente appariranno: il saggio si rallegrerà, mentre lo stolto indietreggerà."

Dal Gosho "I tre ostacoli e i quattro demoni" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 568)

Una persona che partecipa attivamente alla vita della società sembra molto più giovane di quanto sia realmente. Le persone che provano gratitudine anche per le piccole cose e si dedicano agli altri, sono piacevoli e giovanili.

Miriamo a condurre una grande esistenza dedita alla verità a agiamo in tal senso con grandi speranze. Viviamo con audacia, senza rimpianto, avanzando con pazienza, con entusiasmo e con un autentico senso dell'amicizia.

I numerosi scritti di Daisaku Ikeda offrono ai discepoli una diretta testimonianza della storia dello sviluppo del movimento di kosen-rufu nel dopoguerra e sono indicazioni preziose per mettere in pratica il Buddismo. In particolare, nel suo commento al Gosho L'eredità della Legge fondamentale della vita, Ikeda analizza alcuni aspetti centrali per praticare con lo stesso spirito del Daishonin. Lo speciale nasce dalla lettura di questo testo che mette in luce come mantenere viva la fede
Lo scopo del Buddismo è mettere le persone in grado di superare le sofferenze della vita e costruire un'esistenza piena e appagante. Ogni essere umano possiede il potenziale per trasformare la propria esistenza e vincere sulle difficoltà di qualunque genere: «Non esiste nulla che non puoi superare»; «Puoi sicuramente farcela ad affrontare questa sofferenza e diventare felice»; «Puoi trasformare quello che ti accade». Frasi come queste racchiudono il cuore della religione di infinita speranza tr…

tratto da: twitter.com/IkedaQuotes

"Tutti i caratteri di questo sutra, senza eccezione alcuna, sono Budda viventi di perfetta illuminazione, ma noi, guardandoli con gli occhi delle persone comuni, vediamo solo dei caratteri. Per esempio, gli spiriti affamati vedono il fiume Gange come fuoco, gli esseri umani come acqua e gli esseri celesti come amrita. L’acqua è sempre uguale, ma appare diversamente secondo la retribuzione karmica di ognuno."

Dal Gosho "Risposta al prete laico Soya" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 431)

Quando un figlio non mette in ordine la sua stanza, generalmente viene rimproverato con parole del tipo: ”Sei il solito disordinato!” ma se li rimproveriamo continuamente, i nostri figli possono sviluppare un'immagine negativa di se stessi. Per questo desidero che li incoraggiate dicendo: ”Se lo vuoi puoi fare molto meglio”.

Chiedo a ciascuno di voi di lottare per il vostro a l'altrui benessere! Lottare per svilupparsi! Lottare per vincere! La vita è lotta per raggiungere i propri scopi; è impegno e sforzo. Per quanto intelligenti possiate essere, la sola mente non può essere garanzia per il vostro futuro.

Le parole del Gosho hanno toccato profondamente la vita di Massimo, facendo emergere la sua fede. Il coraggio di affrontare e risolvere i problemi con il figlio trasforma una tendenza familiare negativa legata alle figure maschili
Nel '96 mi sono separato e da allora il rapporto con mio figlio, che fino a quel momento era stato bellissimo, si è rovinato. Non comunicavamo, eravamo lontani e questo durò fino al 2013, anno in cui ho incontrato il Buddismo. Quando la mia compagna mi parlò della pratica sentii subito una grande gioia e il vedere i benefici che riceveva mi convinceva che anch'io li avrei ottenuti con mio figlio. In Risposta a Kyo'o c'è scritto: «Solo la tua fede determinerà tutte queste cose. Una spada sarà inutile nelle mani di qualcuno che non si sforza di lottare. La potente spada del Sutra del Loto deve essere brandita da un coraggioso nella fede. Allora egli sarà forte come un demone armato di una mazza di ferro» (RSND, 1, 365). Ecco, io mi sentivo cos…

"Quelli che credono nel Sutra del Loto sono come l’inverno, che si trasforma sempre in primavera. Non si è mai visto né udito, sin dai tempi antichi, di un inverno che si sia trasformato in autunno, né si è mai sentito di alcun credente del Sutra del Loto che sia diventato un essere comune. Un passo del sutra dice: «Fra coloro che ascoltano la Legge, nemmeno uno mancherà di conseguire la Buddità»."

Dal Gosho "L’inverno si trasforma sempre in primavera" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 477)

Avanti, andiamo avanti con decisione. Affrontiamo con coraggio la realtà che abbiamo di fronte. Chi vive in questo modo è una persona vittoriosa e degna di rispetto. Non preoccupiamoci di ciò che gli altri possono dire o pensare.

Perchè a volte sembra che le nostre preghiere non ottengano risposta? Ciò è la manifestazione della saggezza del Budda, perchè possiamo approfondire la nostra pratica e la nostra vita, diventando sempre più forti e assicurandoci la fortuna. Se ci fosse risposta immediata a ogni nostra minima preghiera diventeremmo pigri e ci lasceremmo andare. In questo modo perderemmo la speranza di costruire un'esistenza solida, basata sulla dignità.

Cosa accade al sangha dopo la morte di Nikko e Nichimoku Shonin? Abbandoni e momentanei recuperi della dottrina originale del Daishonin si susseguono fino all'avvento di Nichikan, il grande riformatore che nella prima metà del XVIII secolo ripristinò lo studio degli insegnamenti e si impegnò a far crescere nuovi discepoli
Non esistono resoconti sulla vita laica del sangha dopo la morte di Nikko Shonin e Nichimoku Shonin. Conosciamo però le cronache della scuola Fuji: una lunga serie di vicende che evidenziano l'abbandono dell'insegnamento del Daishonin da parte del clero, con momentanei ritorni alla dottrina originale. Si può comunque dedurre quanto grande fosse tra i credenti laici la confusione sulla pratica buddista. I cinque monaci anziani erano ormai tornati al Tendai e avevano bruciato tutti gli scritti del Daishonin redatti in kana, il sistema fonetico del popolo. E Nichiren non era più riconosciuto come Budda originale. Nel 1333 il terzo patriarca Nichimoku morì n…

"Ma, anche se può accadere che uno miri alla terra e manchi il bersaglio, che qualcuno riesca a legare i cieli, che le maree cessino di fluire e rifluire o che il sole sorga a ovest, non accadrà mai che la preghiera di un praticante del Sutra del Loto rimanga senza risposta"

Dal Gosho "Sulle preghiere" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 283)