PANTA REI

"Gettare il seme di Nam Myoho Renge Kyo è una forma fondamentale di incoraggiamento, perchè risveglia il potere del coraggio e della speranza che esistono profondamente nella vita di ognuno e ne attiva l'infinita forza latente". D. I.

Casualmente (anche se il caso non esiste) oggi parlavo con un amico della pratica... ora a casa ho cercato qualcosa e siete capitati voi! Grazie a voi! un abbraccio! (commento del 29 marzo 2015)

"La fede nel Sutra del loto non è un'astratta teoria ma deve metterci in grado di attingere concretamente alla saggezza pratica necessaria a vincere nella vita reale". D. I.

Questo blog, incontrato per caso mi ha dato spunti e riflessioni per continuare a praticare nella certezza che la felicità arriverà! (commento del 16 marzo 2015)

Tuttavia, guardare ogni cosa sotto una luce positiva o con buona volontà non significa agire con leggerezza e ingenuità, permettendo agli latri di abusare della nostra natura benevola. Significa avere la saggezza e l' intuizione di indirizzare gli eventi in una direzione positiva, osservandoli nella luce migliore e mantenendo insieme una visione costantemente nitida della realtà. La fede e gli insegnamenti del Buddismo ci permettono di sviluppare queste qualità, ed esse diventano un tesoro inestimabile che vale nella vita più di ogni altra ricchezza. Estratto da La lotta per l'umanità, discorso tenuto in occasione della riunione generale della SGI presso il Centro della natuta e della cultura, Miami, 23 giugno 1996

Quando percepiamo che la nostra vita e la legge mistica sono una cosa sola sperimentiamo l'eternità della vita e da noi scaturisce un'energia illimitata. Niente può distruggere questo: qualsiasi cosa accada, godiamo di una condizione di completa libertà. D. I.

Grazie di cuore. (Commento del 10 dicembre 2014)

Fare tutto ciò che posso e' normale. Fare al di la' delle mie capacita' e' una sfida. Dove finiscono le mie capacita' comincia la mia fede. Una fede forte vede l'invisibile, crede l'incredibile e ...riceve l'impossibile. (D. I.)

Ciao, sono Cinzia, ho 61 anni e vivo in Versilia. Pratico il Buddismo di Nichiren da 25 anni e posso affermare senza ombra di dubbio che ha cambiato e sta cambiando tuttora la mia vita, perciò desidero dire in particolar modo a coloro che hanno dubbi in mezzo alle difficoltà, che stanno perdendo la fiducia, che sono stanchi di lottare... non mollate, avanzate a testa bassa anche con solo un briciolo di forza... è vero, l'inverno si trasforma in primavera, SEMPRE. (Commento del 24 novembre 2014)

"Cosa significa myo (mistico)? È semplicemente la misteriosa natura della nostra vita di istante in istante, che la mente non riesce a comprendere e le parole non possono esprimere. Guardando la nostra mente in ogni singolo istante, non percepiamo né colore né forma per verificare che esiste. Eppure non possiamo nemmeno dire che non esiste, poiché molti pensieri differenti sorgono di continuo. Non possiamo né ritenere che la mente esista né che non esista. È una realtà inafferrabile che trascende sia le parole sia i concetti di esistenza e di non esistenza. Non è né esistenza né non esistenza, e tuttavia manifesta le proprietà di entrambe. È la mistica entità della Via di mezzo che è l’unica vera realtà. Myo è il nome dato alla misteriosa natura della vita e ho quello attribuito alle sue manifestazioni. Renge, che significa fiore di loto, simboleggia la meraviglia e il mistero di questa Legge. Se comprendiamo che la nostra mente, o vita, in questo istante è myo, allora comprendere...

"C’era una volta in India un re chiamato Ashoka il Grande che governava su un quarto del paese di Jambudvipa. [...] Indagando sulle vite passate di questo grande sovrano, scopriamo che all’epoca del Budda Shakyamuni, vivevano due ragazzi chiamati Virtù Vittoriosa e Invincibile, i quali offrirono al Budda una torta di fango. [Grazie a quest’azione, Virtù Vittoriosa, il maggiore dei due,] rinacque nell’arco di cento anni come un grande sovrano. Benché il Budda sia degno di rispetto, paragonato al Sutra del Loto è come una lucciola accanto al sole o alla luna. La superiorità del Sutra del Loto rispetto al Budda Shakyamuni è grande quanto la distanza fra il cielo e la terra. Se fare offerte al Budda produce tali benefici, fare offerte al Sutra del Loto ne produrrà di ben più grandi." Dal Gosho "I due tipi di fede" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 798)

"È raro nascere umani. Il numero di coloro che sono dotati di un corpo umano è piccolo come la quantità di terra che può stare su un’unghia. E mantenere in vita un corpo umano è difficile come per la rugiada restare sull’erba. Ma è più importante vivere un solo giorno con onore piuttosto che vivere sino a centoventi anni e morire in disgrazia. Vivi in modo che tutte le persone di Kamakura lodino Nakatsukasa Saburo Saemon-no-jo per la devozione al suo signore, al Buddismo e per il suo rispetto e attenzione nei confronti degli altri. Più preziosi dei tesori di un forziere sono i tesori del corpo e prima dei tesori del corpo vengono quelli del cuore. Dal momento in cui leggerai questa lettera sforzati di accumulare i tesori del cuore!" Dal Gosho "I tre tipi di tesori" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 755)

"Il primo di tutti i tesori è la vita stessa. È scritto che nemmeno i tesori dell’intero sistema maggiore di mondi possono uguagliare il valore del proprio corpo e della propria vita. Persino tutti i tesori di un intero sistema maggiore di mondi non possono sostituire la vita. [...] Alcuni hanno moglie, figli, seguito, possedimenti, oro, argento o altri tesori, a seconda della loro condizione. Altri non possiedono nulla. Comunque, che uno sia ricco o no, niente è più prezioso del tesoro che chiamiamo vita. Per questo motivo gli uomini del passato che furono chiamati santi e saggi offrirono la loro vita al Budda, e in seguito divennero Budda." Dal Gosho "L’offerta del riso" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 997)

"Non devono esserci discriminazioni fra coloro che propagano i cinque caratteri di Myoho-renge-kyo nell’Ultimo giorno della Legge, siano essi uomini o donne: se non fossero Bodhisattva della Terra, non potrebbero recitare il daimoku. Dapprima solo Nichiren recitò Nam-myoho-rengekyo, ma poi due, tre, cento lo seguirono, recitando e insegnando agli altri. La propagazione si svilupperà così anche in futuro. Non vuol dire ciò “emergere dalla terra”?" Dal Gosho "Il vero aspetto di tutti i fenomeni" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 341)

Tutte le persone possiedono intrinsecamente questo cuore di leone. E, poichè è innato in ognuno di noi possiamo attingervi e farlo emergere. Il modo per tirarlo fuori è avere una fede salda che si rafforza "giorno per giorno e mese dopo mese". D. I.

Sono Katia, ho aperto la vostra pagina cercando su Google "Compassione Buddista". In questi giorni sbatto più che mai davanti ai limiti caratteriali miei e di chi amo e a quelli umani della malattia e della morte. Sono cristiana e amo il mio Signore, ma il Sutra del loto ha una grande saggezza dentro. Grazie, a presto! (Commento del 10 novembre 2014)

"Inoltre il Sutra del Loto afferma di essere «la buona medicina per i mali della gente di Jambudvipa». Le persone di questo nostro mondo, il continente di Jambudvipa, sono malate, ma il Sutra del Loto è la loro medicina. Nel tuo caso, essendo già presenti i tre requisiti, com’è possibile che tu non guarisca? Ma se nutri dubbi, non è in mio potere aiutarti." Dal Gosho "Risposta al prete laico Takahashi" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 542)

"Certamente il re, i sudditi e tutti gli abitanti del paese desiderano la pace del mondo e la stabilità del paese. Il paese può raggiungere la prosperità attraverso la Legge buddista e la Legge si dimostra degna di rispetto in virtù delle persone che l'abbracciano." Dal Gosho "Adottare l'insegnamento corretto per la pace nel paese" (Raccolta degli scritti di Nichiren Daishonin, volume I, pag. 19)